Un voyage en immobilité. DAVID, c’est le David de Michel-Ange. Trois hommes sont ce David, ce David qui est tous les hommes. Invitant à l’observation obstinée de ces trois hommes en David, de ces trois hommes tenant la pose de la même manière que l’homme en tant qu’homme intime et social ne peut que tenir son rang, son rôle et sa nature d’homme, DAVID propose un voyage en David, un voyage en l’homme, dans tous ses états, dans toute la richesse de sa complexité, de ses contradictions, du mouvement de ses humeurs toujours changeantes, des remous de son âme, de ses luttes et de ses abandons… Les David sont là, ils nous regardent, ils nous accueillent, ils nous invitent, nous les regardons, et à force de les regarder, nous finirons par les voir, par observer sur leur corps les répercussions de ce qui les anime, de ce qui les fait si vivants, et bientôt, sur le chemin de leur regard encore, arrivés ainsi au seuil des portes ouvertes de leur âme, nous pourrons y accéder, jusqu’au cœur, jusqu’au tourbillon de leurs émois. Être David, être homme. David est l’homme, être David est impossible… Mais alors, être homme ?