Avec ce duo, j'ai voulu tenter une «exploration alchimique» en partant plus précisément des figures de l’idiot et du clown, en cherchant du côté de la vulnérabilité, de l’inadéquation, de l’absurde, du ridicule. Non pas pour les représenter, mais pour les trouver en nous-mêmes, et les utiliser presque comme une arme subversive. Une arme dont les déflagrations viendraient ouvertement explorer le rire, le comique.

Personnellement, je trouve qu’il n’y a rien de plus jouissif et de plus puissant que de sentir un public en train de rire, en train de faire des bruits, de se secouer, se contracter, se «dilater»... Une sensation physique, orgiastique même. De l’énergie pure, extravagante et excessive. 

Même si dans certaines de mes pièces, j’ai pu expérimenter cette sensation dionysiaque de faire rire, je n’ai jamais travaillé à y parvenir: le rire était une conséquence, non un objectif. Avec ce duo, j'ai voulu tenter de cibler plus directement ce fantasme: le «comique». 

Le philosophe italien Angelo Fortunato Formiggini affirme que le rire rend les Hommes fraternellement solidaires. Et que l’humour est la plus haute manifestation de la pensée philosophique. Il est en tout cas indéniable de dire que le rire est contagieux, et qu’il fait appel à des phénomènes d’empathie fondamentaux. C’est ce sens-là du rire qu’il m’intéresse d’explorer. Et non le rire moqueur, excluant.

— Ayelen Parolin